Berdoalah Dengan Suara Yang Lembut

Doa dalam Al-Quran kadang-kala dimaksudkan untuk beribadah, ataupun permohonan dan kadang-kala gabungan kedua-duanya sekali yang saling melengkapi. Doa permohonan ialah meminta apa yang bermanfaat bagi orang yang berdoa dan memohon dijauhkan dan dihindarkan daripada perkara yang berbahaya. Sesiapa yang berkuasa ke atas bahaya dan manfaat maka dia layak untuk disembah dengan sebenar-benar penyembahan. Oleh itu, Allah tidak membenarkan penyembahan terhadap selain diri-Nya, yang mana selain diri-Nya itu adalah tidak berkuasa terhadap manfaat dan mudarat.

Adapun kisah mengenai perkataan Nabi Zakaria a.s dalam surah Maryam,19:4 ini, " Dia (Zakaria) berkata, "Ya Tuhanku, sesungguhnya tulangku telah lemah dan kepalaku telah dipenuhi uban, dan aku belum pernah kecewa dalam berdoa kepada-Mu, ya Tuhanku." Ada yang berpendapat bahawa ini merupakan doa permohonan. Maksudnya, penerimaan dan pertolongan-Mu membuatkan ku terbiasa dengannya dan Engkau tidak pernah membuatku kecewa disebabkan penolakan (terhadap doa). Ini merupakan tasawul kepada Allah SWT dengan penerimaan dan kemurahan-Nya sebagaimana yang telah diperjelaskan sebelumnya. Hal ini seperti kisah mengenai seorang yang datang kepada orang lain. Orang pertama berkata kepada orang kedua, "Aku lah uang dahulu pernah engkau tolong pada saat ini dan itu." Lalu orang kedua (yang didatangi) berkata, " Selamat datang ku ucapkan kepada orang yang ber-tawasul demgan kamk untuk datang kepada kami. "Lalu dia memenuhi permintaan orang yang pertama.

Disebabkan itu, Nabi Zakaria a.s mengajukan doa itu kerana Baginda hendak meminta anak, dan menjadikan doanya sebagai wasilah kepada Rabb-Nya. Maka baginda memohon agar Allah SWT memakbulkan doanya., seperti kebiasaan Baginda setiap kali memohon dicukupkan keperluan dan keinginannya. Oleh itu perintah berdoa kepada Allah SWT dengan merendahkan dan melembutkan suara kerangkumi dua jenis doa yang telah disebutkan di atas. Ramai orang muslim terdahulu tekun dalam berdoa dan tidak ada suara yang terdengar daripada mereka, kerana doa itu merupakan bisikan antara diri mereka dengan Tuhan mereka. Sebagai contohnya, Allah SWT menyebutkan seorang hamba yang soleh bernama Zakaria dan Dia redha terhadap perbuatan Zakaria dan berfirman, "(iaitu) ketika dia berdoa kepada Tuhannya dengan suara yang lembut." (Surah Mariam, 19:3) 

(Ibnu Qayyim Al-Jauziyyah, At-Tasirul Qayyimu, t.t.: 240-246)